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《武林志》太极神功获得方法分享

发布时间:2023-12-16来源:网络作者:游戏洛

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太极拳国内外研究现状.(写论文)详细点...拜托

太极拳研究的现状分析
摘要:文章通过对《中华武术》、《武林》、《少林与太极》、《武魂》、《武当》等武术专业期刊03-07年以
来刊登的关于太极拳方向的共885篇文章进行整理归类,统计各分类数量比例,分析研究相关内容,探讨
太极拳研究的现状。
关键词:太极拳分类分析研究太极拳创立于明末清初,创始人综合地继承和发展了传统
武术中的各种拳法,结合了古代的导引和吐纳术,吸取了古典唯
物哲学阴阳学说和中医基本理论的经络学说,是民族智慧的结
晶。太极拳发展至今,已涵溶了中国传统文化的各种成分和要
素,其拳理映射着中华民族的基本性格。如今太极拳已成为中国
乃至世界习练人数最多的拳种,深受人民的喜爱和推崇,被誉为
世界第一健身品牌。许多国家和地区都在研究和推广太极拳,并
成立了很多相应的组织机构,呈现出欣欣向荣之势。作为国内武
术界颇具影响力的《中华武术》、《武林》、《少林与太极》、《武魂》
《武当》等武术专业杂志多年来为宣传、普及、发展太极拳运动作
出了不可磨灭的贡献。为了更详细的了解太极拳研究的现状,笔
者统计了2003-2007年《中华武术》、《武林》、《少林与太极》等五
家杂志刊登的太极拳类文章,将文章进行了归类分析及数理统
计。经过分析研究,把太极拳类文章划分为:太极文化类;太极拳
综合技术类;太极拳理论研究;太极拳教学与训练;太极人物及
报道等类别。统计各分类数量比例,研究各分类内容,探讨太极
拳研究的现状。
1研究对象与方法
1.1研究对象
2003年-2007年《中华武术》、《武林》、《少林与太极》等五
家最具代表性及权威性杂志刊登的全部太极拳类文章(论文)共
885篇(因武林杂志停刊,故对其只统计至2006年9月)。
1.2研究方法
1.2.1文献资料法
查阅2003年-2007年五家武术专业期刊刊登的全部太极
拳类文章(论文)共885篇,研究其内容并进行合理分类。
1.2.2数理统计法
把885篇论文就太极文化类、太极拳综合技术类、太极拳理
论研究、太极拳教学与训练、太极人物及报道等类别进行归类整
理,并进行数理统计分析。
2结果与分析
2.1结果
统计结果表明,885篇太极拳类文章中关于太极拳综合技
术类(太极杂谈)、太极拳理论研究类、太极人物类研究类等文章
数量较多。其中太极拳综合技术类最多,共122篇,占总数的
13.78%;太极拳理论研究类文章次之,共84篇,占总数的
9.49%;太极人物类文章81篇,占总数的9.15%;太极拳文化类
文章80篇,占总数的9.04%;陈式太极类62篇,占总数的
7.01%;太极拳教学与训练类文章54篇,占总数的6.10%。以上
分类及数量共占据了文章总量的54.57%。其余类别如练拳感
受、太极拳歌谱要诀、太极健身类等文章为补充,分别为48篇,
占总数的5.42%;44篇,占总数的4.97%;43篇,占总数的
4.85%。值得指出的是关于太极拳器械、太极拳规则等方面研究
文章分别为11篇、15篇,只占文章总数的1.24%和1.69%,点缀
于太极拳类文章中。
2.2分析
2.2.1关于太极拳综合技术和太极理论研究方面
调查结果表明,太极拳综合技术和太极理论研究两个方面
的论文最多,其中综合技术类122篇,占总数的13.78%,太极拳
理论研究类84篇,占总数的9.49%。这是一个非常可喜的现象,
与太极拳运动深受人民的喜爱和推崇成为中国乃至世界习练人
数最多的拳种,并且许多国家和地区都在研究和推广太极拳,成
立很多相应的组织研究机构有直接的关系。说明人们不但习练
太极拳而且研究太极拳,发展太极拳运动。
太极拳综合技术也可以说是太极杂谈类,属于研究太极拳
共性方面的东西,如:太极拳的方法、作用、地位等,研究范围较
广,适合于各类的太极拳。因此文章数量居多在情理之中。
太极理论类属于深层次的对太极拳进行研究总结,包括太
极拳历史、太极拳拳理、太极拳技术等方面的研究。可喜的是近
年来关于太极拳理论研究方面的文章越来越多,与太极拳运动
越来越被国家重视、被人民喜爱有关。国家体育总局武术运动管
理中心每年都举办各种太极拳类活动,包括太极拳培训班、太极
拳比赛、太极拳论文报告会等活动。武术申奥,太极拳也是重要
的内容之一。所有这些,极大地鼓舞了太极拳工作者和广大的太
极拳爱好者对太极拳运动的研究和追求。太极拳理论方面的研
究成果也如雨后春笋,层出不穷。
2.2.2关于太极人物、太极拳文化、太极拳歌谱要诀方面
调查结果表明,关于太极拳人物方面文章81篇,占文章总
数量的9.15%。宣传、推广、普及太极拳运动,与太极拳名人效应
密切相关。多年来受我国优秀传统文化熏陶,太极拳名人倍出。
无论是太极拳历史传奇人物陈王廷、陈鑫、杨露婵,还是现代太
极拳传人陈小旺、陈正雷等大师都为太极拳运动的发展普及作出了很大的成绩和贡献。也正是由于这些名人大师们的明星效
应,使越来越多的追星族投入到太极拳运动中来。
调查结果表明,关于太极文化、太极拳歌谱要诀方面的文章
分别为80篇占9.04%和44篇占4.97%,与下面要论述的太极
健身、太极教学与训练类均属于主体论文类。太极拳受中国古典
哲学影响,在形成及发展中始终与古代“阴阳”“、五行”“、太极”
理论密切相关。其“天人和一”、“刚柔相济”“、以弱胜强”等理论
一直是指导人们进行太极拳实践的文化基础。历史以来关于太
极拳方面的论著多是以歌谱要诀等形式流传于世,如王宗岳的
《太极拳论》、杨澄甫的《太极拳说十要》等。研究太极拳史料的一
个重要途径是研究太极文化与太极拳歌谱要诀,值得高兴的是,
近年来关于太极文化及太极拳歌谱要诀方面的论文无论是在数
量和质量上均有提高。如《武林》杂志曾经多次刊登蒋家骏先生
的“陈式太极拳走架打手要诀”类系列文章;《中华武术》杂志连
续刊登范克平先生“中央国术馆写真”类系列文章,均系上乘之
作。
2.2.3关于太极拳教学与训练、练拳感受、太极健身方面
马克思说“健康是人的第一权利”。随着生活水平的提高,人
们对健康的要求也越来越高,世界第一健身品牌太极拳作为传
统的全民健身中重要的体育项目,越来越多被人们所青睐。人们
习练太极拳、体悟太极拳。有识之士通过实践总结太极拳健身、
太极拳教学与训练等方面的感受。这也是太极拳教学与训练、练
拳感受、太极健身类文章分别为6.10%、5.42%、4.85%,占据主体
和补充位置的重要原因。
2.2.4关于太极拳几大流派方面
总体来讲,关于太极拳各流派方面文章,相对于太极文化、
综合杂谈、太极人物、教学与训练等方面相对薄弱,流行的几大
门派中,陈式太极拳方向论文62篇,占总数7.01%,杨式太极拳
44篇,占总数5.16%,属于主体类别。其余如孙式太极拳、吴式
太极拳方向文章只占总数量的2.14%和1.35%。
调查结果表明,885篇论文中,属于研究各式太极拳方向的
论文195篇,占总数量的22.03%。根据统计,195篇文章中研究
陈式太极拳方向的62篇,占流派分类的31.8%;杨式太极拳方
向的44篇,占流派分类的22.56%;和式太极拳类文章33篇,占
流派分类的16.93%;武式太极拳类文章25篇,占流派分类的
12.83%;孙式和吴式太极拳方向文章分别为19篇、12篇,分别
占流派分类的9.74%和6.15%。由此可见,在众多的太极拳流派
类研究论文中以陈式太极拳和杨式太极拳方向为最多,这与陈
式太极拳是其他各式拳的母体拳有关。陈式太极拳从创编之始
经历了400多年的丰富与发展,其技术及理论体系相对成熟。而
由陈式拳演变而成的杨式、孙式、武式、吴式,在习练人数、演练
水平、研究成果等方面逊色于陈式太极拳在情理之中。
关于竞赛套路方面,共有文章33篇,占总数的3.72%。笔者
在进行类别划分时把诸如24式太极拳、42式太极拳等竞赛类
套路划分在一起。统计结果表明,此类文章所占比例较小。事实
上,竞赛类套路在普及程度上远远高于其他类太极拳,这与竞赛
类套路简单易学,易于推广普及有关,太极拳习练初期人们往往
选择16式、24式等简化太极拳类,而简化太极拳类的健身效果
依然明显。因此出现了参与人数众多,研究成果偏少的现象,与
参与者以健身为目的和竞赛类太极拳形成时间较短有关。
至于太极赛事及海外报道方面,属于新闻类报道,虽然分别
占据总量的3.16%和3.39%,但因学术意义偏轻,在此不做评
论。
2.2.5关于太极拳产业、太极拳规则、太极拳器械方面
值得我们思考与关注的是,虽然太极拳作为世界第一健身
品牌,并号称是习练人数第一的健身项目。但根据统计,关于太
极拳产业、太极拳规则、太极拳器械方面的研究很差,分别为17
篇(1.92%)、15篇(1.69%)和11篇(1.24%)。应该值得我们深思。
3讨论与建议
3.1讨论
作为世界第一健身品牌的太极拳运动,其研究现状呈现欣
欣向荣之势,研究成果以太极拳综合技术类、太极拳理论研究
类、太极文化、太极教学与训练、太极拳歌谱要诀等方面为主体。
在太极拳流派分类中以陈式太极拳研究成果最为突出。而值得
一提的是和式太极拳,作为近年来才发展起来的和式太极拳其
研究成果与习练人数一样有后来居上的气势。和式太极拳类文
章33篇,占流派分类总量的16.93%,排在陈、杨式太极拳之后,
列第三位。而孙式、吴式太极拳研究却略显不足,应引起有关方
面重视。与孙式、吴式太极拳研究一样薄弱的是关于太极拳产
业、太极拳规则、太极器械方面。希望有识之士加强这方面的研
究力度。
3.2建议
(1)体育项目科研水平的高低,取决于该项目理论与实践、
教学与训练等方面的研究水平。我们应该继续加强太极拳理论
与实践、太极拳教学与训练、太极拳文化等方面的研究,努力提
高太极拳研究的水平。
(2)加强太极拳健身方面的研究力度,广泛宣传太极拳的健
身效果,努力推广普及太极拳运动,使太极拳真正成为世界第一
健身品牌。
(3)各流派太极拳应均衡发展,充分发扬民族传统文化,体
现百花齐放、百家争鸣方针。孙式、吴式太极拳应发扬优势,加强
科研力度。各派太极拳从业者及爱好者应相互学习、互相借鉴、
取长补短、共同发展。
(4)加强太极拳市场化培养及研究,开发太极拳产业建设,
体现世界第一健身品牌价值。
(5)应加强太极拳规则及太极器械方面的研究,使太极拳研
究更加完美。
参考文献:
[1]蔡仲林.武术[M].北京:高等教育出版社,1999.
[2]旷文楠.中国武术文化概论[M].成都:四川教育出版社,1990.

中国武林高手

  一、董海川

  董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882),河北省文安县米家坞人,幼年喜学各家拳术,及长访师江南,在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌,并盘树绕行,董自恃勇武上前和小和尚交手,结果大败。于是他请见老和尚,虚心求教,历经几个寒暑,尽得其艺;临别时师傅叮嘱:技艺已有成就,切忌少年气盛惹事生非,董唯唯应诺。然而回家之后偶与人争,以致出手伤人,官方缉拿甚紧,董遂净身为阉,隐于京师肃王府中,做了一名司菜太监。一日,太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武,连战连胜,最后竟将一拳师掷于园网之上。是时董海川手托菜盘由此经过,立即飞身上网救起拳师。董海川遂与杨露蝉相斗,双雄对峙,胜负难分。从此太极拳与八卦掌各立门户,桃李盈门,流传后世。董海川寿享高龄,监殁昏惘,仰卧床上,两手仍作换掌式,直至气绝。八卦掌流传国内外,迄今不衰。董氏传人层出不穷,其墓已迁至北京西郊,重修一新。

  二、王五

  大刀王五,可算是近代武林响当当的巨头。王五是北京人,他本姓白,八岁时就成了孤儿.他和弟弟沿街讨饭,讨到了北京顺兴镖局,镖局的王掌柜看他长得相貌不凡,就收留了他,认为养子,改姓王。十一年后,王掌柜死了,他就继承了镖局。由于他行侠仗义、为人直爽、武功又高,就被人叫做“大刀王五”,他的本名,是王正谊。王五是地道的绿林豪客,不但武功好,而且结交广泛,上到王公显贵,下到街头混混。而且他广泛的社会关系使他与当时的许多名人大事联系起来。谭嗣同“去流肝胆两昆仑”,据说“两昆仑”就是说康有为和王五。最后没于八国联军,不愧热血豪侠本色。王五武功与事迹传说最广,传奇色彩浓厚,他本人也是一个传奇。一些后代作者也以把自己的故事附会上王五为兴趣,兹略举一处——光绪二十六年(元年一九○○年),新年初六,大刀王五忽然来访,铁云以为他是来拜年的,高兴地迎入客厅,笑道:‘惶恐得很,迁居之后多时不曾拜见五哥和嫂夫人了,本来是应该兄弟前来府上拜年的。’王五冷笑道:‘咱可不是来给你拜年的,你现在是和洋人打得火热的大贵人了,还敢劳你的驾?’啊呀,五哥言重了!’铁云正诧异今天王五言语异常,不料王五忽然飕地从腰间铜钉护腰皮带上拔出一把寒嗖嗖明晃晃的匕首,猛地一把插在方桌上,怒瞪双目大喝道:‘姓刘的,有人说你是卖国的汉奸,你今天可得和咱说清楚,若是说不清楚,休怪咱王正谊无情!’铁云吃了一惊,立刻镇静下来,拱手道:‘小弟虽然做了英商福公司的买办,其实也是为地方为国家振兴实业,造福百姓。所经手的山西、河南两省矿务,山西的事是省里商务局专函恳请我为他们向洋人借款开矿,我才答应下来,河南的事还刚刚开头。既说是汉奸,必然卖国,可是山西的事,由山西抚台作主,中国的事由中国皇上批准,借债还钱,矿山的主权仍属中国,不知小弟卖了什么给洋人了?请五哥明示,也叫铁云死得明明白白。’王五沉吟了一下,又厉声道:‘口说无凭,拿证据来!’铁云道:‘证据在书房中,请五哥随我去看’王五拔出匕首,随铁云来到书房。铁云取出山西省商务局的来信,和他写给山西抚台的禀启,以及山西省与福公司所订矿务章程,还有他与福公司的往来信函,王五粗通文字,坐下来一一读了,这才收下匕首,大笑道:‘好一个刘铁云,人家骂你汉奸,咱原不信,今天特地来考查考查你,若你真是汉奸,定杀无疑,那就不管旧日的交情了,幸而你不是,免得咱下手。’铁云笑道:‘五哥,幸亏我问心无愧,不然可被你吓坏了。’——这个刘锷也是个交际狂,丝毫不逊王五,两个人确实有交情。

  三、黄飞鸿
  黄飞鸿(1847-1924),南海西樵禄舟村人,他是岭南武术界的一代宗师,也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一,飞鸿五岁从父习武,12岁随父鬻技街衢,尽得家传功夫。后遇铁桥三之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技,并在宋辉镗处学得无影脚,武艺日臻精进,稍后,飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。麒英谢世,飞鸿子承父业成为一代宗师,是当时南派武林中最年轻的武术教练。一生中,曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势,故在武林中享有“虎痴”之雅号。1924年8月,广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下,乘孙中山北伐,在广州发动武装暴乱,纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击,因而忧郁成疾,是年冬天不治去世,终年77岁。黄飞鸿身后萧条,贫无以殓,幸弟子邓秀琼为他料理后事,葬于白云山麓。莫桂兰在林世荣、邓秀琼的帮助下,偕黄的两名儿子移居香港设馆授徒,传授黄飞鸿遗技。1983年在香港去世。黄飞鸿一生以弘扬国粹,振兴岭南武术为已任,经其门人林世荣等整理的铁线拳、工字伏虎拳、虎鹤双形拳结构新颖,动作轻快,革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复之弊病。虎鹤双形,虎形练气与力,动作沉雄,声威叱咤,有推山倒海,龙腾虎跃之势;鹤形练精与神,身手敏捷,动作迅速,有静如处女,动如脱兔,气静神闲之妙。刚柔并用,长短兼施,偏正配合进退中规,成为飞鸿一脉之代表拳法,为武术界独树一帜。一时风行全省,并远传至港澳、南洋甚至北美等地,迄今历久不衰。在新中国成立后,被列为我国高等体育院校教材内容之一。黄飞鸿不仅武功超群,医术亦相当精湛,其驳骨疗伤之技,时称一绝。光绪年中,在广州仁安里设“宝芝林”医药馆,悬壶济世,治病救人,上至将军,下至百姓,功效显著。福军首领刘永福亲为宝芝林题写“技艺皆精”的匾额,并聘飞鸿为福军技击总教练,后随刘到台湾英勇杀倭。黄飞鸿纵横江湖数十年,凭着过人的勇敢、智慧和绝技,身经百战,显赫辉煌。成为中外闻名的武术大师。他武艺高强且崇尚武德,推尚“习武德为先”,从不恃强凌弱,坚持以德服人。他历主摒除门派之阂,能者为师,更是力排重男轻女之见,最先收授女弟子和组织女子狮队的武师之一。其众多弟子中,以男弟子梁宽和林世荣,女徒弟莫桂兰、邓秀琼等最负盛名。其余的门人,亦颇有声誉,遍布粤港澳台、东南亚各地。他生前弘扬国粹、匡扶正义、见义勇为、扶弱助贫、济世为怀的风范,在武术界留下了许多脍炙人口的轶事,被世人广为传诵 。

  四、霍元甲

  霍元甲(1869-1910),字俊卿,祖籍河北省东光安乐屯(属沧州地区),世居天津静海小南河村,为精武体育会创始人。霍元甲幼时体弱多病。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。他担心元甲习武日后有损霍家名声,拒不授艺于他。但元甲志存高远,他日日留心,处处参察,偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知,受责。元甲保证绝不与人比武,不辱霍家门面,方准父兄一起习武。 元甲天资聪颖,毅力惊人,功艺长兄亢进,在兄弟之中出类超群。父见此,一改旧念,悉心传艺于他。后元甲以武会友,融合各家之长,将祖传“秘宗拳”发展为“迷宗艺”,使祖传拳艺达到了新的高峰。光绪22年(1896),山东大侠刘振声慕名来津,求拜于元甲门下。霍察其正直,遂收为弟子。从此破了霍家拳“传内不传外”的先例。 元甲侠肝义胆。光绪24年(1898),谭嗣同变法遇难,大刀王五(王子斌)避难津门,与元甲一见如故,遂成至交。后王子斌在京遇难,被八国联军枭首示众。元甲与刘振声潜入京城,盗回首级,并取得《老残游记》作者刘鹗协助,将义士身首合葬,尽了朋友之义。宣统元年(1909),英国大力士奥皮音在上海登广告,辱我“东亚病夫”。霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威,对方以万金作押要挟,元甲在友人支持下,答应愿出万金作押。对方一再拖延,元甲在报上刊登广告,文曰:“世讥我国为病夫国,我即病夫国中一病夫,愿与天下健者一试。”并声言“专收外国大力士,虽铜筋铁骨,无所惴焉!”霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃,连公证人,操办者也逃之夭夭。1910年6月1日,霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下,在上海创办了“中国精武体操会”(后改名“精武体育会”)。孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强,非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节,亲笔写下了“尚武精神”四个大字,惠赠精武体育会。1910年9月,日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺,败在霍的手下。日本人奉以酒筵,席间见霍呛咳,荐日医为治,霍公一生坦直,不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。后上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起。

  五、王子平
  王子平,回族人,生于一八八一年,卒于一九七三年,生前任中国武术协会副主席,他生于武术之乡河北沧洲的一个武术世家,和佟忠义并称“沧洲二杰“,有“神力千斤王”之称。从学于鲁人杨洪修,精查拳、八极拳、龙泉剑,早岁行商关东,后投身军伍,以武术教练将士。一九一九年,俄国大力士康泰儿在北京中央公园献技,势甚嚣张,王激于义愤,当众挫败之。后又挫败西方力士马志尼、阿拉曼、柯芝麦、沙力文。在青岛时,曾遭日帝宪警围攻,王子平把他们一一掷至楼下,表现了我中华民族不畏强暴的精神和魄力。他热爱武术运动,毕生不渝,在旧社会,为维持生计,他曾走南闯北,颠沛流离,但他对中国武术的深挚热爱丝毫不减,刻苦练功的意志愈来愈坚。他从六岁开始习武,直至晚年,八十多年练功不錣。他早年研习查拳、子午剑,遍行大江南北,看到了许多名家的各种优秀剑术以后,就博采各家之长,推陈出新。他的“青龙剑”就是集各家之长,并吸取了西欧击剑和日本剑道的优点,结合自己的心得体会而创造的。他热爱党,热爱社会主义制度,使自己的爱国主义思想升华到更高的境界。为抗美援朝捐献大炮,他率领全家参加义演。他以八旬高龄出国参加表演,向世界人民介绍中国武术。——嘿嘿:)王子平十分注重挖掘祖国武术宝库和普及武术,当他八十岁高龄的时候,著名导演谢晋请他在《大李小李和老李》中做配角,拍摄打太极拳的镜头。他作为少林门门长,在全国来说是为德高望重的武术家,竟毫无彝议,不取分文,高高兴兴的去客串拍片。他认为,在电影中表演“简化太极拳”,对开展武术有利。他说,只要对党对国家有利我都干。王子平又是一个著名的伤科医生,在晚年,他以高超的医术解除了许许多多患者的病痛,还创编、出版了《祛病延年二十势》,深受群众欢迎。王子平一生充满传奇色彩,闪耀着爱国主义精神,他的年轻时代,是帝国主义列强侵略、瓜分中国的年代。有一年,为了应付青洲车站德国鬼子的挑战,他一气之下举起了一个大磨盘,从此赢得了“神力千斤王”的称号。他的威名,也随着他不断打败列强拳师而震动武坛。其中最有名的是一九一八年在北京打擂击败俄国大力士康泰尔一战。

  六、杜心武

  号称南北大侠,其资料及故事比较纷杂,信史难见,他是自然拳创始人,当过孙中山的保镖。在此聊录一点:驰名中外的武术家杜心武,出生于武风极盛的湖南慈利县,他从小拜武林怪杰为师,学得一身惊人的功夫,早年做过镖师,威震四方,被誉为“南北大师”。1905年,孙中山在日本组织同盟会,宋教仁是同盟会的骨干,经宋教仁介绍,杜心武也参加了同盟会,并做了孙中山的保镖。 杜心武担任保镖,并不是每天跟随孙中山,主要是遇有重要会议时,由杜心武组织几个人在会场内外负责保卫工作。有一次,孙中山、黄兴和宋教仁等,在日本东京共商革命大计,清廷对孙、黄等革命党人恨之入骨,暗中派人盯梢,伺机刺杀。那天,杜心武在门外发现三个中国人行踪诡秘,开口说道:“我知道你们三个人身上都有铁器,能够拿出来让我见识见识吗?”那三个打手说:“对不起,没有值得一看的!”杜心武说:“你们不借,我会自己取出来!”话音刚落,杜心武一个转身,用手在他们三个人身上一摸,动作快如闪电,等到三个打手清醒过来时,身上的手枪,全到了杜心武的手中。那三个打手恼羞成怒,挥拳向杜心武打来。杜心武不慌不忙,只在中间走圆圈,一边走一边用手招架,身子像泥鳅一般滑溜,令那三个人只是看得见,却又摸不着。最后,杜心武使出他的神腿绝招,飞起右腿横扫一周,那三人应声倒地,爬起来后,拔腿就逃。一天,宋教仁住宅前面,来了个可疑的磨剪人,坐在板凳上吆喝。此人身材高大,虎背熊腰,年龄大约50多岁,貌似门神。杜心武一见,便知此人绝非善类。他不声不响,悄悄走到磨剪人身边,轻轻用“双龙捧珠”的招式,将磨剪人悬空举起。磨剪人大为震怒,对准杜的头部用“五雷掌”劈去,杜心武将头一扭,以右腿来了个“横扫千钩”,把磨剪人踢出一丈多远,随即一个跳步,跳到磨剪人的身后,将其双手反扣,问道:“你要说实话,来此有何目的?”磨剪人吞吞吐吐地说:“听说宋总长家里有能人,想来见识见识!”杜说:“宋总长身边的能人很多,你心服了吗?”磨剪人的双手被杜反扣着,痛得流出了眼泪,连连说:“我见着能人了,求你开恩吧!”后来宋教仁在上海遇刺,可惜那次杜心武没有同去,如果杜心武去了,也许能事先发现刺客。——当时所谓大侠,除了武功高强,结交广泛,一般还有一个特色,就是门人多,势力大,有豪强的味道。

  七、韩慕侠
  这是当年和霍元甲同乡并齐名的大师,武林大师张占奎弟子,解放前黄埔军校首席国术教官,击败无数外籍高手,打死天津擂台俄国大力士。其孙韩建中现任中国公安大学格斗教授。电影《武林志》里东方旭的原形就是他(北京的六国饭店与一位俄国大力士康泰尔交手);在天津开武馆,1916年前后,周恩来在天津南开中学读书,并投身革命事业。为了强身健体,他拜名扬京津的拳师韩慕侠为师,学拳练武。韩慕侠当时以教武为生,最擅长“形意八卦”,除在南开任教外,还在家里设武馆授徒传艺。周恩来学习之余,常穿一件长布大褂,去韩慕侠家里学拳练武。。因为学拳,使周恩来与韩慕侠建立起诚挚的友谊。周恩来曾提笔为韩慕侠的武馆,写下“韩九师堂”四字。1917年周恩来东渡日本后,还将他学拳期间与韩慕侠等人在武馆的合影寄给拳师,以示思念之情。韩慕侠曾感慨地说:“翔宇(周恩来)年少志高,深谋远虑┄┄我教他怎样强身,他却教我怎样做人。”——此人是八卦掌高手,武功是真的。

  八、李三

  燕子李三,从穷人和侠客沦落为窃贼和淫贼,虽然他的武功和故事为人们津津乐道,但是当他被擒并处死,人少怜之者。关于李三的传说也极其纷杂,以其名气之大相信,相信是有真功夫的。——请大家提供关于他的真实资料,谢谢。与李三齐名的一个窃贼叫?云鹏(?),后被国民党培养为特务,建国后潜入大陆被抓,据说从广东运往北京的时候,为了防止他捣乱,就把他绑在一个担架上抬进飞机。到北京后被装在一个大铁笼子里,他说,这个笼子我认识,当年李三就是被这个笼子关的。——注意,这时候他已经五六十岁了。

  九、许世友

  许世友(1905-1985),他的功夫是正宗的少林功夫,老师为云游武僧林子金。下面引一段最平常的段子——将军宴请的几位老朋友当然也都是善饮者。因此,将军在宴席开始时宣布席规:“三杯之内不许耍滑、耍赖,发现耍滑耍赖,一杯罚一碗;三杯之后,各尽所能,尽兴方休。”话讲完,你一杯我一盏便欢饮起来。有一位身材魁梧的将军果真没按他的宴规行事,把第三杯茅台酒悄悄地倒给了别人。许将军看在眼里,嘿嘿一笑,把事先准备好的白瓷碗放在桌上,汩汩地往碗里倒酒,那位将军虽然听说过许世友将军武功超群,但他自恃身强力壮,想必许将军在酒桌上也奈何他不得,于是漫不经心地笑着说道:“你尽管倒吧,反正我是不喝的,看你敢把我怎么样。”许世友将军哈哈一笑,二话不说,只管把倒满茅台酒的酒碗递将上去,按倒那位将军就灌。开始那位将军奋力挣扎,不让灌着,岂料许将军非一般强壮汉所能抗衡!特别是他那手上的功夫,更其了得。据说将军从十来岁上少林寺当和尚学拳脚开始直到当将军,他都从未中断过武功操练,每天早晨起来,他的两只手指便往装满砂子的缸里戳,一戳便将整个手掌都入砂子中,练完功才去洗朝脸盆里的水拍去一掌都戳入砂中,练完功去洗脸。他的洗脸水不用倒掉,而是由他运足气,猛地朝脸盆里的水拍去一掌,说也奇怪,那一盆水便活了起来,在盆里连转几个圈儿,忽地一下腾空而起,跳出盆外。瞧那手指的功夫,可真能把人的五脏六腑抓出来,为此,这时在宴会席上的他,虽然是轻轻的捏着那将军的手腕子,可那位将军却直喊:“哎哟!哎哟!不得不张开大口让许将军灌,灌得那位将军大声嚷嚷醉倒才甘心!看来下次我赴你的鸿门宴,至少得带一个营的兵才成。”说罢乐得大家大笑不止,都说是“好久没喝这么痛快的茅台酒啦!”

  十、海灯

  海灯法师本来应该算是一个武林高手吧?但是近年名声不大好,说是欺世盗名,“布带拴脚表演“二指禅”“是最大的丑闻,究竟是得到高僧还是无耻骗子,这里不敢妄自评判,请有知者指教吧。

晚清武林史上的十大高手

清末民初十大武林高手:虎头少保天下第一手武神孙禄堂 太极宗师杨无敌杨露禅 八卦掌创始人紫面大侠董海川 形意鼻祖神拳李洛能 半步崩拳打遍天下无敌手郭云深 铁佛脚尚云祥 拳圣孙存周 神枪李书文 剑仙李景林 南北大侠杜心武 千金神力王子平 清末民初高手如云,还有很多高手都不为人所熟知:太极宗师武禹襄 太极宗师李亦余 杨露禅大弟子王兰亭 形意拳宗师车毅斋 常胜将军李复祯 薛颠 唐维录 八卦圣手张玉魁 等等都是绝顶武林高手