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发布时间:2023-10-05来源:网络作者:游戏洛
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内容预览:
纸人 驱邪(2)
王涓把这些怪事都对张清兆的母亲说了。
这天,老太太一大早就请来了一个道士。
这个道士大约四十多岁,头上盘着长发,身上穿着道袍,很清秀的样子。
张清兆恭恭敬敬把他迎进客厅,拿出平时不抽的“红塔山”,递给他。
母亲在一旁说:“先生不抽烟。”
张清兆只好把烟放下来。
母亲倒了一杯茶,端上来。
道士很客气地接过茶,却没有喝,轻轻放在了桌子上。
张清兆一边和道士说话一边观察他。
很明显,他对这种人持着一种老实人的警惕。
道士似乎感觉到了这一点,他并不急于动手,而是像上课一样对张清兆谈起了道教。从秦汉的神仙方术到战国的黄老之学,从《太平经》到张陵用咒法符水给人治病,还有什么道生一,一生二,二生三,三生万物……
他的声音不大不小,从容而坚定,把张清兆听得云里雾里,摸不着头脑。
他一点点地信服了。
他凭直觉判断,这是一个有知识的人,绝不是骗子。
母亲说:“市里还有领导请先生看过风水呢。”
张清兆说:……
有问题再找我
大梁城的北部有个叫黎丘的乡村,(那)有个奇怪的鬼,喜欢模仿别人的儿子、侄子、兄弟的样子。村中的一个老人到街市上喝醉酒回家,黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子,扶他却在路上捉弄他。
老人回到家,酒醒后就责骂他的儿子,说:“我是你的父亲啊,难道我对你不够好吗?我喝醉了,你在路上捉弄我,是为什么?”他的儿子哭着磕头碰地说:“冤枉啊!没有这样的事啊!昨天我去村东向人讨债,可以问他的。”他的父亲相信他的话,说:“呵!那就肯定是那奇鬼啊,我本来曾听说过的啊!”
第二天特意又到街市上喝酒,想碰上(那鬼)将它刺死。第二天早晨前往街市上喝醉了,他的儿子担心父亲不能回家,就前去接他。老人看见儿子,拔出剑就刺他。老人的意识竟被长得像他儿子的鬼弄糊涂了,因而杀死了自己真正的儿子。
那些被冒牌的贤士搞糊涂的人,见了真的贤士,反而不能辨认,他们的见识其实是和黎丘老人一样啊!有相似的迹象,不可不明察,审察这种现象,一定要找适当的人。孪生子长得很相像,但他们的母亲总是能够辨认,这是因为母亲对他们了解得很清楚。
黎丘太人糊涂行事的根本原因是他没清事物的本质。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
原文:秦朝吕不韦(《吕氏春秋·疑似》)
梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄,昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮其子,曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉 !我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责于东邑人⑽,可问也。”
其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也,我固尝闻之矣!”明日端复饮于市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望见其子,拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者,而杀其真子。夫惑于似士者,而失于真士,此黎丘丈人之智也。疑似之迹,不可不察,察之必于其人也。夫孪子之相似者,其母常识之,知之审也。
扩展资料:
创作过程:
《吕氏春秋》是战国末年(公元前221年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作,又名《吕览》,在公元前239写成,当时正是秦国统一六国前夜。此书共分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。
书中尊崇道家,肯定老子顺应客观的思想。同时,融合儒、墨、法、兵众家长处,形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长,总结历史经验教训,为以后的秦国统治提供长久的治国方略。
参观资料来源:百度百科-吕氏春秋
参考资料来源:百度百科-奇鬼
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