《大将军：罗马》修改法律方法分享

请教解决国际争端的法律方法？

解决国际争端的法律方法有: 仲裁 司法解决

仲裁，又称公断，1907年《和平解决国际争端公约》把它定义为“各国由它们自己选择的法官，在尊重法律的基础上解决它们之间的分歧”。

国际争端的司法解决，是指在争端当事国同意的基础上，由一个常设的国际司法机关，对于提交给它的争端根据国际法进行审理，作出有拘束力的判决。

司法解决与仲裁的区别在于：

前者是通过按一定规章成立的法院并按照规章所规定的程序进行的，应“依照”和“适用”国际法进行判决；

后者则是通过通常由争端当事国选定的仲裁人，并按照当事国协议的程序和规则进行的，是“在尊重法律的基础上”进行裁决。

《联合国宪章》第33条规定,和平解决争端的国际法方法包括谈判、调查、调停、仲裁、司法解决、区域机关或区域办法的利用,或各该国自行选择的其他方法。

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请问谁有《法律实证研究方法》北大出版社 白建军著...

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和平解决国际争端法律方法包括哪些

1,国际法原则，是指被各国公认的、具有普遍意义的、适用于国际法一切效力范围的、构成国际法基础的国际法原则。
2，联合国宪章原则：《联合国宪章》被认为是联合国的基本大法，它既确立了联合国的宗旨、原则和组织机构设置，又规定了成员国的责任、权利和义务，以及处理国际关系、维护世界和平与安全的基本原则和方法。遵守联合国宪章、维护联合国威信是每个成员国不可推脱的责任
3，调停斡旋：
调停：是—种和平解决国际争端的方法，即作为第三方的调停都为了争端当事国而直接参与当事国之间的谈判，向当事国提出实质性的建议作为谈判的条件，尽力调和，折衷争端各方对立的主张和要求，缓和或平息他们之间的敌对情绪，使争端双方达成协议。斡旋是和平解决国际争端的方法之—。由第二方为争端当事国提供有利于他们接触和谈判的便利条件，提出自己的建议或转达各方的意见。从而促使当事国开始谈判或者重开业已停止的谈判。但斡旋者不参加当事国的谈判。在外交实践中和国际公约中，从事斡旋的三方，一般都是国家。其程序有时是争端当事国一方委托第三方，有时是第三方自愿进行斡旋。
4，搁置争议原则，争端当事国为其友好合作发展需要，将现在争端不予解决的一种解决争端方法。

《法理学：法律哲学与法律方法》的启示和具体内容...

1、早期：荷马史诗与海希奥德Hesiod的诗歌——神法人法未区分
a法律是神颁布的，人通过启示得知法律
海希奥德：动物不知神法故自相残杀，宙斯将神法赠与人类；法律是建立在公平基础上的和平秩序，迫使人们戒除暴力；
b法律宗教不分离
祭祀司法地位高；国王司法权源于宙斯；特耳非Delphi的名言具有阐述神意的权威性 c神法人法冲突初现
安提戈涅之死
2、公元前5世纪：诡辩派——法律不是永恒的，可以根据人的意志改变
a普罗泰戈拉
人为尺度，神不存在（神法不存在）；“一切理论都有其对立说法”（否认法律唯一必然性） b安堤弗Autiphon
人违反自然physis（法）必受惩罚，人违反（人）法则nomos只要不被发现就无所失（区分二法）——暗设：人为惯例是对自然权力的的桎梏
c卡里克利斯Callicles
自然法的基本原理是“强者的权利”，因为自然中是弱肉强食。法律趋向平等（多数人弱者制定），但强者摆脱法律束缚才符合自然法则
d斯拉雪麦格（色拉叙马霍斯）Thrasymachus
强权即公理；正义（法律）为强者服务，是由当权者制定的，不正义的生活更好
第二节 柏拉图的法律观
1、前半生
a人生而不平等，正义是人各居其位、各司其职
《理想国》
财产妻子公有优生政策 统治者 与哲学结合趋善避恶
辅助者
财产私有自建家庭 生产者
b不给予法律权威，而给予统治者自由裁决权，法律是善之阻遏
《理想国》《政治家篇》
法律原则简单、抽象，事务却复杂、无限，无完满约束之法律
有法会使统治者懒惰
2、后半生
a“法律国家”是次好选择
“无法律”国家是最好选择，但不犯错的高才智统治者难找
“法律国家”中统治者是法律仆人，指导民众从法

谁知道恺撒大帝生日是几月几日？

前102年7月12日

盖乌斯·尤利乌斯·恺撒¹（拉丁文：Gaius Iulius Caesar²，前102年7月12日-前44年3月15日），或称恺撒大帝，罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。

恺撒出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，花了八年时间征服了高卢全境（大约是现在的法国），还袭击了日耳曼和不列颠。前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。制定了《儒略历》。

前44年，恺撒遭以马可斯·布鲁图斯所领导的议员而暗杀身亡。恺撒身后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国皇帝。